•  

    有朋自拉萨来上海做工艺品生意,主打唐卡,帮忙拍了N张样张。唐卡是藏文音译,与唐朝无关,网上有很多相关的介绍和知识。绘制唐卡先将白布用绳子绷在木框上,然后用胶水和特定的粘土涂在布的两面,用鹅卵石打磨到光滑平整后用柳木碳条起稿。起稿必须严格依照《佛说造像度量经》等规定的尺度,比例。不按尺度的话不能称为佛像和去寺院开光。完工后用淡墨线勾画定稿,然后着色 ,分染,勾色线,最后描金。 在藏族不同地区,唐卡也有不同的画风流派,而不同的佛教传乘,同样体裁的唐卡也会有区别。在滚滚经济大潮的今天,绘画越快越好,甚至有精明的商人制作套色印刷的产品,而一些好的藏族画师纷纷走出国门。绘画用的矿物原料也在开矿潮中渐渐消失,不知道WEB上窄窄的色域能够否体现出矿物原料那独特灿烂的色彩。

    四臂观音,藏密大悲观音的主尊,和文殊菩萨,金刚手菩萨合称三族尊姓,分别代表大悲,大智,大力。(驴子们请闭眼遥想稻城)在藏密中,是以四臂观音为 嗡嘛呢呗咪吽 的主尊,而这六字大明咒也是流传最广我们最熟悉的真言。

     

  • 2007-01-12

    当吉仁

    每年夏季当雄草原都要举行七天的赛马会“当吉仁”(藏语意为当雄盛大的集会)。可惜我们走青藏线路过那的时候赛马会已经接近尾声,没看到鼎盛的场面。





    看拔河的人群




    彪悍的汉子



    卓玛
  • http://www.mofile.com/cn/index_storage.jsp
    提取码 3633614012622035
    8178153325723397

     

     

     




  • 烂在拉萨的每个早晨,基本上都会去光明甜茶馆。要么独自一人解决早餐,要么和同住旅馆的朋友们一起去那勾兑。进门先去帐台边的小桌上拿个玻璃小杯子,然后在长条桌前热闹的人堆中找一缝隙,挤定坐下,在桌上拍出一把毛票。甜茶不贵,3毛一杯,可以轻松的喝到巴适为止。这里的甜茶奶粉,红茶,白糖3种传统材料做的,在一个烧柴禾的炉灶里快速烧开,茶就特别的香。甜茶是20世纪初,由印度,尼泊尔的藏民传进西藏的,最初是拉萨的有钱人效仿,现在才慢慢普及。要是肚子饿还可以要上一碗藏面,先去帐台买2块钱的牌子,然后自己去厨房取。灶台上的阿佳会帮你在大锅里热一捧粗粗的藏面放到大碗里 ,然后放把牛肉,浇上一勺老牛肉汤,最后撒把葱花。
    光明茶馆的前身是供销社,后来是居委会的百货商店,从92年开始经营甜茶,由20平方米发展到如今的硕大规模,不过门口一直挂着光明商店餐厅的招牌。来这里喝茶的什么人都有,牧民,城里人,僧人,公务员,做生意的,打工仔,游客都可以看到。每张长桌在不同时段都有自己特定的客人。在这里可以听到各种新闻八卦,故事案件,生意经。香烟 ,牛奶,酥油,藏面的气味混合在一起,拌着人群聊天的背景音乐弥漫在茶馆里。现在随着这里的拆迁,一切都消失了,不知道那些老茶客现在会去哪里喝茶。迅猛发展的拉萨城区越来越现代,就连光明茶馆门口的路名由藏医院路,丹杰林路变换的让人头晕。不知道下次去拉萨会在那里看到怎样一幢建筑。
  • 2006-12-13

    吉祥的一家





  • 这座院子的主人是位小活佛,在以教规著称的格鲁巴贡巴接受非常严格的教育。











  • 2006-11-21

    拉卜楞之行



    拉卜楞寺位于甘肃夏河藏族自治州城西,全名音“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇贝琅”(意为具喜讲修兴旺吉祥右旋寺)。由一世嘉木样活佛兴建于1709年,是藏传佛教格鲁巴(黄教)6大寺院之一。寺里有佛教理论,医学,哲学等六大学院,工巧的酥油花非常的精美,闻名藏区。拉卜楞寺在LONELY PLANET里称为LABRANG MONASTERY,LABRANG是音译,MONASTERY意为修行者居住的地方,在龙山和大夏河之间喇嘛们居住的小院重重分布于大小经堂,佛殿,转经房四周,形成了非常有宗教特色的气势庞大的建筑群。

  • 2006-11-20

    名字的由来



    马卡鲁的日落



    来张强的 某牛人在珠峰上照的马卡鲁

  • http://sishan.blogbus.com/files/1163928354.jpg

    纳木措转湖路线存档